{"id":574,"date":"2014-09-26T06:30:03","date_gmt":"2014-09-26T06:30:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zendohirondelles.ch\/?p=574"},"modified":"2014-09-26T06:30:03","modified_gmt":"2014-09-26T06:30:03","slug":"la-mystique-est-dans-le-pot-de-confiture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zendohirondelles.ch\/?p=574","title":{"rendered":"La mystique est dans le pot de confiture."},"content":{"rendered":"

A la recherche de son \u00catre, de ce qui pourrait le fonder dans sa pr\u00e9sence consciente sur cette plan\u00e8te, deux pistes s’offrent \u00e0 l’humain\u00a0: se plonger dans les textes des grandes Traditions, t\u00e9moignages – forc\u00e9ment \u00e9nigmatiques – de ceux qui l’ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 dans cette qu\u00eate, ou exp\u00e9rimenter lui-m\u00eame cette source qui ne peut \u00eatre qu’en lui. Une subtile combinaison des deux pistes est possible mais d\u00e9licate. Parce que les textes de base des grandes Traditions, accompagn\u00e9s d’une litt\u00e9rature monstrueuse de commentaires, se font trop souvent enfermer par un intellect qui ne demande qu’\u00e0 s’approprier sa propre pseudo-connaissance. Tous les livres qui expliquent le religieux ne sont compr\u00e9hensibles qu’a posteriori d’une exp\u00e9rience du religieux. C’est cela, la mystique\u00a0: la Voie de l’exp\u00e9rience. Elle pr\u00e9c\u00e8de donc toutes les Traditions, pour s’y dissoudre ensuite.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zazen, la Voie du silence, est plus qu’une pratique. C’est cette mystique qui vous fait z\u00e9ro pour laisser \u00e9merger en vous la source de l’\u00catre, ce souffle subtil qui ne s’impose jamais, mais qui \u00e0 son contact vous entra\u00eene \u00e0 plus d’ouverture encore, de l\u00e2cher prise, comme l’enfant d\u00e9couvrant la saveur d’une confiture sur le bout de son doigt l’y plonge alors compl\u00e8tement dans le pot.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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