Lorsque vous joignez les mains devant vous, comme pour prier, cela s\u2019appelle \u00ab\u00a0g\u00e2sh\u00f4\u00a0\u00bb. Si vous vous inclinez, c\u2019est \u00ab\u00a0teito\u00a0\u00bb. Si vous joignez vos mains et vous inclinez, vous faites \u00ab\u00a0g\u00e2sh\u00f4 – teito\u00a0\u00bb. Cette salutation est extr\u00eamement fr\u00e9quente si vous pratiquez la m\u00e9ditation zen: en entrant dans le zendo, ou face \u00e0 l\u2019autel, appel\u00e9 \u00ab\u00a0tokonoma\u00a0\u00bb, et \u00e0 plein d\u2019autres occasions, devant une fleur, votre assiette, une image, etc.<\/p>\n
Mais que salue-t-on, devant quoi s\u2019incline-t-on?<\/p>\n
En occident, ce geste serait rapidement consid\u00e9r\u00e9 comme la marque d\u2019une d\u00e9votion, d\u2019un grand respect vis-\u00e0-vis de quelque chose auquel nous nous soumettrions, et que nous consid\u00e9rerions comme au dessus de nous. De l\u00e0 une tendance \u00e0 juger plut\u00f4t n\u00e9gativement ce geste, consid\u00e9r\u00e9 comme un culte fait \u00e0 un objet ou une personne. Mais ce n\u2019est pas cela.<\/p>\n
Pratiquer zazen nous conduit \u00e0 l\u2019\u00eatre v\u00e9ritable que nous sommes, et que nous avons \u00e0 d\u00e9couvrir, encombr\u00e9 qu\u2019il est par ce que nous croyons \u00eatre. C\u2019est donc cet \u00eatre v\u00e9ritable-l\u00e0 qui s\u2019incline devant tout ce qui va contribuer \u00e0 sa recherche. Le zendo, l\u2019autel, une fleur, une image, une bougie, votre nourriture, vous appelez en fait tout ce qui est votre v\u00e9ritable \u00eatre en eux, dans une complicit\u00e9 qui va s\u2019unir sur le chemin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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